الحبل الابَاضُ * وقال * عَرَسْتُه أَعْرُسُه عَرْساً وهو - أن تشدَّ عُنقه مع يديه جميعا وهو بارِكٌ واسم الحَبْل العِرَاس * وقال * عَكَسْتُه أَعْكِسُه عَكْساً وهو أن تشد عنقه إلى احدى يديه وهو بارك واسمُ الحَبْل العِكَاس وقد تقدّم أن العَكْسَ عَطْفُها بالزمام * وقال * عَكَلْتُه أعْكُله عَكلًا وهو - أن يُعْفَل برِجْل والرِّفَاق - حبلٌ يشد من عنق البعير إلى رُسْغه رَفَقْتُه أرْفُقُه رَفْقاً وأنشد * كَذَاتِ الضِّغْنِ تَمْشِى في الرِّفاق * وقيل الرِّفَاقُ - أن يُخْشَى على الناقة أن تَنْزِع إلى وَطنها فتُشدَّ عَضُداها شدّا شديد التُخْبَل عن أن تُسْرِع وقد يكون الرِّفاقُ أيضا - أن تَطْلَع من احدى يديها فيَخْشَوْا أن تُبْطِرَ اليدُ الصحيحةُ السقيمةَ ذَرْعَها فيصير الظَّلْعُ كَسْرا فَتُحَزّ عَضُدُ اليد الصحيحة لكي تَضْعُف فيكون سَدْوُهما واحدا * وقال * عَقَلْت البعير بِثِنَايَيْن غير مهموز الألف لأنك ثَنَّيْتَه غير تثنية الواحد وذلك - إذا عَقَلْتَ يديه جميعا بحبل أو بَطَرفى حبل ويُسَمَّى ذلك الحبل - الثِّنَاية والمِثْناةَ * ابن السكيت * هي المَثْناة والمِثْناة * أبو عبيد * عَقَلْتُه بِثِنْيَيْنِ - إذا عَقَلْت يدا واحدة بعُقْدتين فإذا شددت قوائمه كُلَّها وجمعتها قلت - ضَفَفْتُها أَضُفُّها وكذلك غير البعير * صاحب العين * المِجَارُ - العِقَال والقَرينةُ - الناقةُ تشدُّ إلى أخرى * ابن السكيت * الرِّسَاغُ - الحَبْل يشدُّ في الرُّسْغ شدّا شديدا فيمنع البعير من الانبعاث في المشي * أبو زيد * رَسَغْتُ البعير - شددتُ رُسْغَ يديه مخيط * ابن السكيت * أحْجَل بعيرَه أَطْلَق قيدَه من يده اليسرى وشَدَّه في يده اليمنى وتقول هؤلاء أجْمالٌ مَقاييدُ - أي مُقَيَّدات واسم ما تُقَيّد به القَيْدُ * ابن دريد * كَرَبْتُ وَظِيفَى الجمل دانَيْتُ بينهما بحبل أو قَيْد وقد تقدم في الحمار * غيره * القرْزُل - القَيْد * وقال * بعير مَقْطُور إلى آخر - مشدود إلى القِطَار من الإبل والطَّلَق - قيد من فِدْأ وعَقَب تُقَيَّد به الإبل والتَّذْرِيع - فَضْلُ قيدٍ تُشَدُّ به الذراع * وقال * تَكَفَّر البعيرُ بحِبَاله - إذا وَقَعت في قوائمه * أبو زيد * أَمْلَيْتُ للبعير في القيد أرْخَيْتُ له فيه وَوَسَّعْت